Католические церкви восточного обряда и православие западного обряда

И католические церкви восточного обряда, и православие западного обряда не только могут быть, но и уже имеют место быть. Этот феномен стал проявляется в конце 19 , начале 20 веков. Например, по данным на 2008 год существовало 22 восточно-католические церкви, из которых 14 придерживались византийского обряда, 8 — других восточных литургических обрядов. Также имеются православные церкви западного обряда, например в Америке. Однако мое мнение, что католическая церковь восточного (КЦВ) обряда остается католической, несмотря на то, что КЦВ в XX веке была превращена в автономную Конгрегацию, имеются административные решения, которые утверждает Папа Римский. Например, «Каждая из восточно-католических патриарших Церквей возглавляется Патриархом. Он избирается синодом епископов данной Церкви и немедленно провозглашается и интронизируется, после чего испрашивает сопричастия (церковного общения) у Папы Римского.» Или вот еще: «Каждая из Восточно-католических верховно-архиепископских Церквей возглавляется Верховным Архиепископом. Он, так же, как и Патриарх, избирается синодом епископов своей Церкви. Но выбор этого синода папа Римский должен утвердить. И только после этого проводится интронизация Верховного Архиепископа.» Также сохранены западные догматы.

Но и православие западного обряда не меняет ориентации церкви. Некоторые считают (не мое мнение), что такая церковь – есть церковь православная. Приведу цитату Епископа Вичитского и Среднего Запада Василия: «Православные византийского обряда знают, что образ поклонения сам по себе ничего не значит. Нам доводилось видеть храмы [раскольников], которые выглядят, как наши, в которых пахнет, как в наших, и если подойти к причастию в них, то, наверное, оно на вкус, как и у нас. Там звучат такие же песнопения, как и у нас. Но это – не Церковь. Итак, для православных людей тот факт, что нечто выглядит и пахнет так же, не является сам по себе доказательством чего-либо. Именно в этом смысле наши прихожане восточного обряда относятся с большим расположением к западному обряду. Он выглядит по-другому, там другие облачения, другой запах благовоний, слова и музыка другие – но это Церковь.»